이 글은 기독교 서적 전문 출판사인 홍성사가 도서회원에게 보내는 쿰회보 202번째(2005.3.)에 실린 것입니다.
이 글은 쿰회보의 발행인인 이재철목사님이 정규적으로 쓰신 글들 중 하나인데, 크게 공감이 가서 그대로 옮겨 놓습니다.
하나님의 방식_1 (이재철 목사)
같은 일을 놓고도 사람마다 그 일을 처리하는 방식이 다르듯이 하나님께도 하나님의 방식이 따로 있습니다. 그 첫째 방식이 하나님께서는 사람에게 약속을 주시되 그 약속을 현금이 아닌 약속어음으로 주신다는 것입니다.
하나님께서 75세 된 아브라함에게 아들을 약속하셨지만, 그 약속의 아들은 하늘에서 금방 뚝 떨어지거나 당일로 잉태되지 않았습니다. 그로부터 25년이 지나서야 태어났습니다. 아브라함에 대한 하나님의 약속은 이처럼 현금이 아니라 지급만기일이 25년이나 되는 약속어음이었습니다. 하나님께서 출애굽 한 이스라엘 백성들에게 젖과 꿀이 흐르는 가나안을 약속하셨습니다. 그러나 이스라엘 백성들이 가나안에 입성하기까지는 장장 40년의 세월을 필요로 하였습니다. 가나안의 약속 역시 현금 대산 약속어음이었던 것입니다. 그런가 하면 고통 받는 이스라엘을 위해 하나님께서 구약시대에 최종적으로 메시아를 약속하신 것은 구약의 마지막 선지자 말라기를 통해서였습니다. 그 또한 약속어음이었음은 말할 것도 없고, 약속어음이되 지급만기일이 무려 400년이나 되는 약속어음이었습니다.
우리는 항상 하나님께서 당신의 약속을 당장 효력을 발할 수 있는 현찰로 주시기를 바랍니다. 하지만 우리를 사랑하신다는 하나님께서는 당신의 약속을 왜 현금이 아닌 약속어음으로만 주시는 걸까요? 그야 그럴 수밖에 없지 않겠습니다까? 현금이란 단지 거래의 수단일 뿐이지만, 약속어음을 주고받는 것은 믿음의 행위입니다. 현금거래는 누구와도, 내가 믿지 않는 사람과도 가능합니다. 그러나 믿음이 담보되지 않은 약속어음이란 애당초 불가능합니다. 그래서 하나님께서는 앞으로도 우리에게 계속하여 현금이 아닌 약속어음만을 주실 것입니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 거래가 아닌 믿음의 관계이기 때문입니다. 이것을 깨닫는 자는 약속어음의 만기일이 도래하기까지 흔들림없이 기다릴 것입니다. 약속어음에 관한한 기다림이 곧 믿음이기 때문입니다.
